November 3rd, 2008

avmalgin

С.Есенин (?)

ПОСЛАНИЕ «ЕВАНГЕЛИСТУ» ДЕМЬЯНУ

Я часто размышлял, за что Его казнили,
За что Он жертвовал своею головой?
За то ль, что, враг суббот, Он против всякой гнили
Отважно поднял голос свой?

За то ли, что в стране проконсула Пилата,
Где культом Кесаря полны и свет, и тень,
Он с кучкой рыбаков из местных деревень
За кесарем признал лишь силу злата?

За то ль, что, разорвав на части лишь Себя,
Он к горю каждого был милосерд и чуток
И всех благословлял, мучительно любя,
И маленьких детей, и грязных проституток?

Не знаю я, Демьян, в «Евангелье» твоём
Я не нашёл ответа.
В нём много бойких слов,
Ох, как их много в нём,
Но слова нет, достойного поэта.

Я не из тех, кто признаёт попов,
Кто безотчётно верит в Бога,
Кто лоб свой расшибить готов,
Молясь у каждого церковного порога.

Я не люблю религии раба,
Покорного от века и до века,
И вера у меня в чудесное слаба -
Я верю в знание и силу человека.

Я знаю, что, стремясь по чудному пути,
Здесь, на земле,
не расставаясь с телом,
Не мы, так кто-нибудь
ведь должен же дойти
Воистину
к божественным пределам.

И всё-таки, когда я в «Правде» прочитал
Неправду о Христе блудливого Демьяна,
Мне стыдно стало так, как будто я попал
В блевотину, низверженную спьяна.

Пусть Будда, Моисей, Конфуций и Христос -
Далёкий миф. Мы это понимаем,
Но всё-таки нельзя, как годовалый пёс,
На всё и вся захлёбываться лаем.

Христос — сын плотника — когда Он был казнён,
(Пусть это миф), но всё ж, когда прохожий
Спросил Его: «Кто ты?», ему ответил Он:
«Сын человеческий», а не сказал: «Сын Божий».

Пусть миф Христос, пусть мифом был Сократ,
И не было Его в стране Пилата,
Так что ж, от этого и надобно подряд
Плевать на всё, что в человеке свято?

Ты испытал, Демьян, всего один арест,
И ты скулишь: «Ох, крест мне выпал лютый»!
А что ж, когда б тебе голгофский дали б крест?
Иль чашу с едкою цикутой?

Хватило б у тебя величья до конца
В последний раз, по их примеру тоже,
Благословлять весь мир под тернием венца
И о бессмертии учить на смертном ложе?

Нет, ты, Демьян, Христа не оскорбил,
Ты не задел его своим пером нимало.
Разбойник был, Иуда был.
Тебя лишь только не хватало.

Ты сгустки крови у креста
Копнул ноздрёй, как толстый боров.
Ты только хрюкнул на Христа,
Ефим Лакеевич Придворов.

Но ты свершил двойной и тяжкий грех
Своим дешёвым балаганным вздором:
Ты оскорбил поэтов вольный цех
И скудный свой талант покрыл позором.

Ведь там, за рубежом, прочтя твои «стихи»,
Небось злорадствуют российские кликуши:
«Ещё тарелочку Демьяновой ухи,
Соседушка, мой свет, пожалуйста, откушай!«

А русский мужичок, читая «Бедноту»,
Где образцовый блуд печатался дуплетом,
Ещё отчаянней потянется к Христу,
Тебе же мат пошлёт при этом.

Май, 1925 г

В 1926 году сразу в трех газетах авторство Есенина опровергла его сестра Екатерина:"Вечерняя Москва" (2 апреля), "Известия" (3 апреля) и "Правда" (4 апреля). Понятно, что такой залп не мог появиться в газетах без команды сверху.
Споры об авторстве Есенина велись несколько десятилетий. Даже после того, как в 10 номере журнала "Нева" за 1999 г. не было сообщено, что найден есенинский автограф этого стихотворения и специалисты якобы подтвердили его подлинность.
Известно и другое. 20 мая 1926 года, вскоре после выступлений в печати сестры Есенина на Лубянку вызвали поэта Николая Горбачева. Допрашивал его следователь Семен Гендин (тот самый, который первый прибежал еа место гибели Маяковского и, как некоторые считают, подменил пистолеты). И вот пролетарский поэт Горбачев (никогда не писавший религиозных стихов, якобы признался в авторстве стихотворения "Послание "евангелисту" Демьяну", широко ходившего в списках по Москве. 2 июля 1926 года Горбачёву предъявили обвинение по 70-й и 72-й статьям УК РСФСР (высылка из СССР или тюрьма до трёх лет). За «распространение агитационной литературы контрреволюционного характера». Особое совещание при Коллегии ОГПУ своим постановлением от 31 июля 1926 года отправило Горбачёва в ссылку на три года в Сибирь. Однако через четыре месяца его освободили, вернули в Москву, устроили журналистом в газету "Артель". 22 августа 1929 года он скончался.
avmalgin

История памятника

У покойного академика М.Л.Гаспарова читаем: "Было две династии сахарозаводчиков, Терещенко и Харитоненко; Харитоненко благодетельствовал городу Сумы, за это его там похоронили на главной площади, как греческого героя-хранителя, и поставили памятник работы Матвеева. После революции памятник убрали, а над могилой Харитоненко поставили Ленина."

Гаспаров не знал, что в 1996 году памятник Ленину на Красной (бывшей Покровской) площади снесли, а на его постамент вновь водрузили воссозданного на средства горожан бронзового Харитоненко:

И еще: 27 сентября прошлого года памятник Харитоненко был заминирован неизвестными поклонниками Ильича.
avmalgin

Как похоронили мумию

Еще выписал у Гаспарова:

"В Вермонте на кладбище есть надпись: "ум. ок. 1250 до Р.Х." - это египетская мумия, ее купил коллекционер, а она подпала под закон штата, запрещающий не хоронить покойников".
avmalgin

Вопрос

m_holodkowski выложил польскую песенку, написанную на музыку А.Хачатуряна - вальс из "Маскарада". В титрах честно написано, кто автор музыки. А вот неужели никто у нас не додумался написать русский текст к этому замечательному вальсу?