December 11th, 2008

avmalgin

Выкопал сегодня книжку

У писателя Виктора Славкина есть замечательная книжка "Памятник неизвестному стиляге", ныне, кажется, уже ставшая библиографической редкостью.
Там много чего интересного про явление, к которому сейчас вдруг вспыхнул интерес, - к стилягам.
И там, в частности есть что-то вроде фольклора стиляг. Песенки, неизменно исполнявшиеся на популярные мелодии.
Например, на мотив песенки "Шеф нам отдал приказ лететь в Кейптаун" пели:

Вот получим диплом, 50.11 КБ
Хильнем в деревню,
Будем там удобрять
Навозом землю.

Мы будем сеять рожь, овес,
Лабая буги,
Прославляя колхоз
По всей округе.

Через несколько дней
В колхозе нашем
Мы проложим Бродвей -
Всех улиц краше.

На селе джаза нет,
Там жить немило.
Чтоб зажечь в жизни свет,
Собьем джазилу.

Ресторанов там нет,
Там есть пивные,
Будем мы целый день
Ходить кирные.

Ты на ферме стоишь,
Юбка с разрезом,
Бодро доишь быка
С хвостом облезлым.

Ах ты, чува, моя чува,
Тебя люблю я.
За твои трудодни
Дай поцелую.


Ну и, в частности, русские тексты на разные известные (стилягам, конечно) мелодии. Например, на Rock Around The Clock: "Как у нас, как у нас развалился унитаз. Все соседи в страшном горе собралися в коридоре, Потому что вдруг у нас развалился унитаз..." И так далее.

UPD. Новейший вариант про колхоз:
avmalgin

Под американскую дудку


"Не хочет ли эта смазливая барышня придушить молодого человека, занявшего столь невыгодную позицию? Отнюдь нет. Они оба заняты одним и тем же: они... танцуют.

В свое время этот "танец" изобрел малоизвестный американский делец, занимавшийся спекуляцией роялями. Бизнесмены полюбили "танец" за то, что улюлюкающие звуки и непристойные телодвижения вполне соответствовали их идеалу "прекрасного". "Танец" назвали коротко, но выразительно: буги-вуги.

Западногерманская газета "Ди нейе цейтунг", поместившая этот снимок, взяла на себя нелегкий труд - рекламировать буги-вуги среди населения Западной Германии. Но "танец" не прижился. В наше время под американскую дудку охотно танцуют лишь боннские политики".

Журнал "Крокодил", 1951
avmalgin

Комсомольское бла-бла

"Безусловно, Борщевский, Гулака и еще некоторые дельцы получили по заслугам. Однако задумаемся: почему не иссякает мутный поток фирменных джинсов и пестрых маек? Откуда он идет и кому предназначается? На последний вопрос ответить проще.

Это давно известно: деньги нужны нашим врагам. Ими спецслужбы снабжают диверсантов, шпионов, антисоветское отребье, пытающихся проникнуть в нашу страну. Вот какова цена увлечения одних западной модой и преступной беспринципностью других, старающихся удовлетворить их жалкие потребности.

А начинается все вроде бы безобидно: нелегально вывезенный юбилейный рубль, десятирублевка, втиснутая в страницы книги. Но не зря говорится, что все начинается с пятака..."

А.Курбатов. "Мода и политика". "Комсомольская правда", 1981.

"Это очень серьезный разговор, потому что слишком тревожна тенденция, нет-нет да и проявляющаяся в молодежной среде: безоговорочное принятие ценностей, выработанных западным миром, и отталкивание своих. Чтобы додуматься, доизобретаться до печатания на майках звездно-полосатого флага или еще чего-то идеологического, чтобы такую пошлость сделать... К этому убожеству приводит разрыв нитей, соединяющих человека с великим народом, проложившим новые пути в истории, в экономике и в морали, сама душа которого - загадка для мира. Давайте из этих судеб извлечем, наконец, необходимые уроки, давайте наконец поймем, в чем мы идем и будем идти впереди всех, а в чем мы можем пока уступить дорогу. Не обеднеем."

Е.Лосото. "Не обеднеем". "Комсомольская правда", 1984

(также почерпнуто у В.Славкина)

А потом мы еще празднуем юбилей Ленинского комсомола, девяносто лет пудрившего мозги нескольким поколениям молодых людей. И товарищ президент не стыдится эту организацию с этим юбилеем поздравить.
А кто же был главным редактором "Комсомольской правды" в 1981-1988 годах? Правильно: Геннадий Николаевич Селезнев.